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常州市武进区政平小学 >>名师工作室>>研究成果
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神话类文章研究成果发布时间:2014-12-15 点击: 来源:本站原创 录入者:戴晓燕
典型课例:
开 天 辟 地(第一课时)教学设计
武进区周家巷小学 周玲
教学目标:
1、在初步理解词语意思的基础上正确、流利的朗读课文。
2、能根据段意概括课文的主要内容,并了解概括课文内容的两种方法。
3、感悟中心句的作用及对偶修辞手法的运用。
4、凭借课文的语言文字让学生初步感受盘古开天辟地的决心。
教学重难点:
重点:感悟中心句的作用及对偶修辞的运用。
难点:能根据段意概括课文的主要内容。
教学准备:课件 磁性黑板贴 书写纸
教学过程:
一.谈话,引入“神话”
(课前谈话)上课前,老师想向同学们请教几个问题。天上的星星是什么?月亮上是不是真的住着嫦娥?你是怎么知道的?
生回答
现在的科技这么发达,我们可以借助很多的先进工具去了解宇宙,解开这些谜团。
(导入)很久很久很久以前,有个孩子啊,坐在门前,仰望着天上的月亮,问爸爸:“月亮是什么呀?月亮上有什么呢?”你猜猜看,爸爸会怎样回答呢?
过渡:当遇到这些无法解释的问题时,我们的祖先就发挥丰富的想象,编出一个又一个故事,于是就有了美丽的神话。(板书:神话)那你都知道哪些神话故事呢?
二.检测预习,理清脉络
1、今天我们就一起学习一篇神话故事——《开天辟地》(板书课题)。拿出手来写一写题目。(写到“辟”时出示空白板贴)“辟”啊是个生字,左边先写一个“尸”再写一个口,表示一个罪人跪着,右边是一个“辛”,也是它的部首,在古代指行刑时用的大刀。在古代的时候这个“辟”是什么意思呢?(生:砍)你再读读这个词语,现在“辟”又是什么意思呢?它既是这个神话故事的题目又是一个成语,咱们再来把它读一读。
2、课前老师发给大家一张预习单,我们一起来看一看同学们的完成情况。(出示一张预习单)我们主要看第二部分,这是XX收集的四字词语。我们一起来读一读,每个两遍。
3、看精疲力竭这个词,谁能用拆字法解释一下这个词的意思?
4、这个故事主要讲了什么?请你带着问题自由朗读课文,要求读准字音,读通句子。
都读完了吗?这个故事主要讲了什么呢?其实呢,所有的故事都可以用三句话把它讲清楚,(出示三个问题)
出示:为何要开天辟地?
如何开天辟地?
开天辟地之后又如何?
5、组织交流:
1)盘古为何要开天辟地,哪一小节告诉了我们答案?
理解混沌一团
2)哪些小节又写了它是如何开辟天地的呢?(板书:开天辟地)
相机组织学生分段,并进行朗读。
盘古是怎样开天辟地的?找出文中的一个词来形容。
6、开天辟地又如何呢?
指名9个学生开火车读。
7、每个故事都可以用三句话来概括。谁来把黑板上的六个词语连起来简要的说一说这个故事。提示:最初的时候……,后来……,最后……
你看,多简单啊,这样非常简要的把故事主要内容讲清楚了。其实课文中也有一句话概括了故事的内容。快速把它找出来。(生找)它是课文的中心句,看看,他出现在课文的什么地方?起到了什么作用呢?那我们分段的时候就不能把它和第七小节分在一起。在第七小节后面画上双竖线。
8、小结:以后我们读到故事就可以用这样的三句话来概况主要内容,也可以尝试到故事中去找一找它的中心句。
三.练习复述故事
1、其实神话故事得以流传靠的是什么呢?是人们的讲述(出示:讲述),为了让这则神话故事流传下去我们也要学会讲述它。你看看,这三部分内容哪一部分最简单、最好讲?
预设:第一部分最简单。
相机强调:(出现第一句,变成红色)传说在很久很久以前,这句话很重要。看,几乎所有的神话故事都是这样开头的。(出示这三个神话故事开篇第一小节,第一句用红笔标注)想一想为什么神话故事的开头要这样写呢?
简短的一句话就交代了故事发生的背景。所以,同学们讲神话故事的时候,这句话不能丢,它是故事的背景。
2、剩下的两部分,哪一个比较难讲?
练讲第二部分:
一个故事要讲清楚,它的关键情节不能少,先读一读2-5小节,哪些情节特别关键?用笔画出来,多读几遍。
生读一读,画一画。
交流:你觉得哪些是主要情节?
在交流中引导学生抓住盘古的动作体会人物的品质,并引导学生加上动作对重点段落进行朗读训练。
3、学生对着填空准备,进行第一阶段复述:
传说在很久很久以前,( )。
有个叫盘古的大神,昏睡了一万八千年。一天,大神醒来发现周围一片黑暗( )。轻而清的东西冉冉上升,变成了天;重而浊的东西慢慢下沉,变成了地。
4、现在我们加深难度。出示图片和提纲。看大屏幕,这些图片和提纲就是故事的支架,那些主要情节就是故事的血肉。请同学们先同桌合作复述,一名同学讲第一第三幅图,另一名同学就负责第二幅图。同桌合作复述。
组织交流
第三阶段复述:老师这有一张表格,
(出示作业要求:利用饭后休闲时光,将《开天辟地》这个故事绘声绘色地讲给爸爸妈妈听。然后请爸爸妈妈为你们打星。
1. 使用普通话,声音响亮,口齿清楚,态度自然。
2. 语句通顺、有条理,能恰当地运用自己的语言。
3. 表情丰富,能配合适当的动作,富有感染力。)
明天来了以后交给你们语文老师。
四.总结
同学们,这节课咱们学习了《开天辟地》这则中国神话故事,神话故事得以流传,是因为人民群众口口相传,课后试着把这个神话故事讲给身边的人听一听。
开天辟地(第二课时)教学设计
武进区政平小学 戴晓燕
开天辟地第二课时
教学目标:
1.通过学习课文,了解盘古神力无穷、无私奉献、勇于献身的高大形象,对神话类主人公有一定的意义建构。
2.学习复述故事的多种方法,朗读记忆第七自然段,了解神话故事想象的特点。
3.通过比较,了解神话故事的基本特点,会辨析这一类体裁的文章。
教学过程:
学习板块一:第一次讲述故事:保留优美语句
1.同学们,上一课周老师带你们学习了开天辟地这个故事,这个故事告诉了我们这个世界是怎么来的,所以这样的神话又叫创世神话。(板书:创世神话)这创世神话是怎样千古流传下来的呢?(是一代又一代人讲述才得以流传下去的)是的,老师第一次听到这个故事是我爸爸讲给我听的,后来我又讲给了我的女儿听过,有一次我发现我的女儿也在把这个故事讲给小伙伴听,我发现我爸爸和我都没她讲得好,你猜猜她是怎样讲这个故事的?那我们这节课继续来讲故事,我看看谁讲得特别好?
出示:
混沌不分 昏天黑地
猛劈猛凿 开天辟地
与日俱增 顶天立地
来,一起把老师给你们的提纲读一读。
这里可以请三个学生来讲,讲故事要注意什么,准备一下。
指名三个学生上台讲述故事
引导学生评价
教师评价:老师在总结评价一下,他们在讲故事的过程中没有漏掉关键情节,使得故事讲得非常全面正确;他们在讲故事时自然大方,使得故事听起来非常悦耳,老师再提高些要求,要讲得更加生动些,你说该怎么办?
预设一:盘古在一阵猛劈猛凿之后,天地就分开了。刚刚你在讲故事的时候只用一句话就带过了,我们来看看书上是怎么写的?出示
预设二:你讲故事的过程中还有一个优点,就是对故事的优美语言进行了保留。出示
出示:轻而清的东西冉冉上升,变成了天;重而浊的东西慢慢下沉,变成了地。
读读这两句话,有什么发现?
(引出对偶(修辞手法),说说对偶的好处:句式整齐,节奏明快,读来朗朗上口。)
那到课文中去找找,这种表达方式有没有在文中体现?找出所有的句子,读读,体会其表达妙处。
出示:轻而清的东西冉冉上升,变成了天;重而浊的东西慢慢下沉,变成了地。
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身体也跟着长高。
这样又经过了一万八千年,天升得极高了,地变得极厚了,盘古的身体也长得极长了。
读了这些句子,老师建议你下次讲故事的时候尽可能的把这些句子放在里面讲,那么会生动一些。
(优美语句)
第二板块:讲述完整的故事
1.出示小标题:同学们知道,天地分开以后,故事其实还没有结束,故事还讲了什么内容?
化生万物 改天换地
小结过渡:是的,光有了天地太单调,得有世界万物才行,于是继续展开丰富的想象把这个故事讲下去。
2.出示:我们一起来看看这段文字。
3.出示课文内容,自由朗读一遍
4.这段话还可以这样排列,男女生分读。
呼出的气息 变成了 风和云
发出的声音 变成了 轰隆的雷霆
左眼 变成了 光芒万丈的太阳
右眼 变成了 皎洁明媚的月亮
隆起的肌肉 变成了 三山五岳
流淌的血液 变成了 奔流的江河
筋脉 变成了 纵横交错的大道
皮肤 变成了 万顷良田
汗水 变成了 滋润万物的雨露甘霖
(1)左边一栏的内容能不能调换?(了解顺序)右边一栏的内容能否互换?如呼出的气息变成了光芒万丈的太阳?(不能想象的合理性)谁举例说说左右两边事物的相同点。
(2)请三个同学跟老师配合读么,我读前半部分,你们读后半部分。(隐去后半部分)
会读吗?
(3)同桌练习一下
(4)再来挑战一个更难的,全部隐去,你能想起几个就说几个?
(5)指名交流,齐说
5.这九个变成,可以看出古代劳动人民的想象力怎么样?他们不仅想象丰富,而且十分合理。你们还可以继续想象吗?出示填空,同桌讨论交流,全班交流。
6.盘古以他的神力开辟了天地,以他的身躯化身为世间万物,回顾下整个故事,你会讲了吗?出示小组合作学习要求:
四人一小组,分工合作讲完整这个故事:
声音响亮,普通话标准,讲述流利通顺。(5分)
(2)态度大方,表情生动,配上相应的动作。(5分)
(3)不照本宣读,能独立地讲述故事,并讲出关键情节,保留优美语句。(10分)
开始练习
指名一个小组上台讲故事
其他同学根据分值打分。
第三板块:感受神话特点
1.整个故事会讲了,那你全面评价下盘古,觉得盘古是一个怎样的人?
用不仅……还……说说(神力无比为民造福)你喜欢这样的神吗?
2. (出示神话中的一些人物)让我们一起来回顾下你们熟悉的神话故事,这些故事中也有很多神,你最喜欢哪位?为什么?
通过交流提升
小结:说了这么多,你有没有发现,这些神话故事中的主人公有什么共同点?
板书出示:人物:神通广大品德高尚
3.有没有想过,这么多动人的神话故事是谁写的?老百姓为什么要创作神话故事呢?
出示远古时代的一张图片,教师描述:很久很久以前,地球上有了人类,他们辛勤地劳动、耕作,置身于丰富的自然界,他们也有很多疑问:
他们抬头看见天,向天询问:……
看见连绵起伏的大山,他们会想:
天上下雨了、下雪了,他们又会想:
大自然中的一切事物、现象他们都感到好奇,于是出示《女娲造人》、《后羿射日》、《夸父逐日》等画面,老百姓为什么创作这些神话故事?小结:是的,对于大自然中的一切现象他们认为所有的一切都是神在主宰,于是一个个能解释自然现象的神话就产生了。透过这些神话故事你似乎能看到这是一群怎样的百姓啊?
(再出示洪水、旱灾)等图片)不仅是自然界的一切他们感到惊奇,对于生活中常常出现的天灾人祸,他们总觉得是老天在怪罪他们了,更无法对战胜这些灾难,于是就有这些故事产生了:出示《女娲补天》、《大禹治水》等图片,从这些故事中,你们能感受到他们想通过这些故事表达什么呢?
课后再去读读这些神话,不仅能读到生动的故事,更能与远古时代的人民群众通过一个个优美的神话产生交流,能聆听到他们的心声。
备用板块:
4.我们刚刚了解的都是中国神话,那么外国有神话么?今天我们学习了《开天辟地》是讲述世间万物怎么来的一则创世神话,那么外国有他们的创世神话吗?其实很多国家都有自己的神话,我们一起来看几个国家的创世神话
出示:
中国神话 伊朗神话 罗马神话 印度神话
鸡子 鸟蛋 石蛋 金蛋
盘古 阿胡拉·马兹达 密特拉 大梵天
身体生化 身体生化 身体生化 身体生化
发现了什么?外国神话和中国神话居然有相同的地方,是的,但是这些神话读起来却发现有很大的不同,想不想读?自己课后去读读。
总结谈话:同学们,世界的起源、世间的一切事物也许应该用科学来解释,神话的解释也许是不科学的,但是,先民们对天地怎么来的无穷无尽地叩问,身处困境中却永远保持着对美好生活充满向往,这些精神是不朽的,它激励我们也像先民们那样不停息地去揭开世界的秘密,让这伟大、古老而不朽的神话故事,用我们口耳相传的方式,一代一代地传下去。最后,让我们一起来吟诵一首流传于民间的盘古歌谣,来结束我们的课。
嫦娥奔月(第二课时)教学设计
武进区南夏墅中心小学 唐琪
一、教学目标
能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.借助课文具体的语言材料,感受课文的意境美,学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。
3.掌握复述故事的窍门,尝试复述故事。
二、教学重难点
重点:借助课文具体的语言材料,感受课文的意境美,学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。
难点:掌握复述故事的窍门,尝试复述故事。
教学课时
第二课时
四、教学过程
(一)品图导入,感知美。
1、今天我们继续学习美丽的民间故事——(读题)《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”,我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画?
2、(课件)看,引说:蓝蓝的——天,圆圆的——月,衣带飘飘的——嫦娥。感觉怎样?(美)
3、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的画面,能找到吗?
出示:嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银灰的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。
4、读读这些文字有什么感觉?(同样“美”,板书)(激发)向往美的同学一定争着读;心中拥有美的同学一定渴望读)(课件)
5、老师也想读:(老师读,不同,我们来对照读一下,到底有什么差别。)(课件 比较不同:叠词的作用)
飘飘悠悠——飘悠
预设:可以看出嫦娥的身体很轻(不仅身体轻,而且体态非常地柔美),(可以说是又轻又柔),(那给我们一种怎样的感觉?师做动作)有一种飘荡的美感。
碧蓝碧蓝——碧蓝(喜爱的情感在里面)
你能读好这两个词吗?引读词,读段。(增强画面的美感。)
(二)揣摩人性,探究美。
1.人们常说,美的力量是永恒的。“嫦娥奔月”的故事从远古一路走来,尽管已走了数千年,可人们还是由衷地喜欢它,一辈辈地传诵着它,就因为故事中蕴藏着动人的美。请大家再去阅读这个故事,除了我们刚刚体会到的景美,在认为美的地方做做记号。(这篇神话故事比较长,内容多,人物多,如果把文章割裂开来进行教学,那么教与学都会变得很生硬,也激不起学生的学习兴趣,所以我抛出了“寻找美”的问题,给学生充分的时间和空间走进文本,深入文本,在情节中探寻美,感知神话中人物的美好品质。在学生自学的时候,遇到疑问可以立刻问老师,这时候教师的随机点拨显得尤为重要。)
2.交流:
(1)当学生说到嫦娥很美时(可能直接说心灵美)
你认为嫦娥的美体现在哪些方面呢?
预设1. 接济他人的善良之美。
你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗?
(学生回答的很简单,比如:嫦娥会给一些乡亲们粮食和钱,嫦娥会帮助生病的老人。)
同学们说的都是嫦娥接济乡亲们的事例,但是不够具体。俗话说家家有本难念的经,如果你是嫦娥,该如何接济这些受苦受难的乡亲们呢?
出示:
①村东的王二家没米下炊了,孩子们围锅台饿得直哭,嫦娥知道了,就……
②村西的李三家又添了一口,孩子是生了,却没一块布来包裹,嫦娥知道了,就立即……
③村南的老丁是个残疾人,嫦娥十年如一日……
这种给以钱物上的具体援助,就叫——“接济”,像这样事例说也说不完,所以乡亲们都——十分喜欢她。
谁再来说说嫦娥的美?
(先让学生自己说说嫦娥是如何接济这些受苦受难的乡亲们的,然后具体的创设语境,想象嫦娥的做法,将嫦娥的善良通过通过想象说话训练深入每个学生的心灵,提炼美的感受。)
预设2.勇斗恶徒的勇敢之美(学生可能会说:当逢蒙来偷药的时候,嫦娥就和他周旋,最后吞下了仙药,我觉得这里可以看出嫦娥非常地勇敢。)
A.美的对立面是丑,故事中的谁很丑(逢蒙),文中用哪个词形容他的?(板书:奸诈贪婪)大家再去读读逢蒙偷药的场面,圈出动词,看看他都做了些什么奸诈贪婪的事情。
B.学生边读边圈动词。
C.让我们来揭露逢蒙丑陋的行为,他做了些什么?生交流圈画出的动词。
D.相机指导朗读,抓住关键词,读出逢蒙的丑恶。
E.这时的嫦娥害怕吗?(不怕)她非但不怕,而且机智地也逢蒙(周旋)起来,
“周旋”,什么叫“周旋”呢?(绕着话题,和别人兜圈子)这样,我们来演一演,同桌互相配合,指名表演,评价。
预设:两组同学来演,第一组对话少,没能体现出嫦娥的机智与勇敢。第二组对话很多,嫦娥使用了很多的方法来和逢蒙周旋。
例如:
逢蒙:快把仙药交出来?
嫦娥:仙药?什么仙药?
逢蒙:别装蒜了,你丈夫后羿从西王母那儿得到的,那天,你丈夫把药交给了你,是你藏起来了,说,藏在那儿了?
嫦娥:你一定听错了,那天是他采的草药卖了钱让我藏起来的。逢蒙兄弟,你缺钱吗?我送你一些。你先坐下,喝口水,我来给你拿。
逢蒙:哼,别跟来这一套,我不会听错的。(接着翻箱倒柜搜起来)
F.与扮演嫦娥者交流:你为什么要与逢蒙周旋呢?(我想拖延点时间,等着后羿回来救我。)同学们这是一个怎样的嫦娥(其他学生回答:非常聪明、机智、勇敢)当周旋失败后,你又为何一口吞下仙药?(我想仙药不能落在逢蒙这样的小人手里,他成仙了百姓要遭殃了。我只有吃进去他才得不到。)嫦娥吞下仙药是为了自己吗?你看到了一个怎样的嫦娥?(舍己为人,无私奉献。)
G.小结:这篇神话故事用逢蒙无比的丑,衬托出了嫦娥永恒的美。
H.我们再来读读这段话,感受嫦娥的心灵美。
(嫦娥智斗逄蒙是神话故事中最精彩的一部分,也是教学的重点。再现周旋的场景之前先讨论想象两个角色的语言、动作、心理,然后通过创造性的表演再现美与丑的斗争,丑化逄蒙的目的就是美化嫦娥。场景的再现源于文本高于文本,既丰富的神话故事的内容,又让学生亲身感受神话故事中正义定会战胜邪恶。)
(2)感受分别场面的凄美(如果学生说不出来)
老师觉得文中有一处写得也很美,不信我给大家读一读。(范读第7自然段)美吗?(美)大家的声音很低,美得让人心碎。这是一种怎样的美?(凄美)。他们还能再相见吗?嫦娥只能(在月亮上深情凝望),后羿只能(追着月亮连声呼唤),他一边追一边呼唤:(嫦娥、嫦娥),可惜月圆人不圆,他们永远都无法相见了,古往今来,后羿和嫦娥凄美的爱情让人感到惋惜。
(三)拓展对比,憧憬美。
1.同学们知道吗?《嫦娥奔月》有许多版本咱们书中只是其中之一。课前老师下发的纸上是另外一个版本,大家读一读,说说你更加喜欢哪一个?为什么?
嫦娥偷药版本:
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,飞到了月宫。没过过久,嫦娥就想念与丈夫后羿在一起的清苦快乐的日子,可惜她只能永生永生独自忍受广寒宫的孤独与寂寞了。
2.交流:学生各抒己见。
3.小结:神话故事寄托了古时候人们对美好事物的憧憬与向往,因为美,因为对美的向往,对美的喜爱,对美的追求,所以课文这个版本的故事是广为流传的。
(神话故事是学生特别喜欢学习的一类文章,可是他们关注的大多是故事的情节,人物的善恶。所以在课堂教学过程中我们要适当地渗透一些文体特征,告诉孩子们,我们学的过程中能通过想象感知嫦娥的美,通过想象表演“周旋”的情节,其实古人就是通过自己的想象与联想创造了神话故事,为什么正义定会战胜邪恶,这是寄托了古人们对美好生活的憧憬与向往。这才是神话故事真正的育人价值所在。)
(四)复述故事,传承美。
1.那么如何向身边的人讲述这个故事,让美一代代传承下去呢?
我们可以根据故事的脉络把故事分为四个场景:后羿射日——勇斗逢蒙——嫦娥奔月——遥祝嫦娥。四人小组可各选一个场景把这个故事连起来讲一讲,可以推荐一个讲得最好的学生讲给大家听。
复述故事小窍门:
保留优美词句:叠词飘飘悠悠、碧蓝碧蓝等增加故事美感;一系列的动词使情节逼真紧凑。
添加人物对话,揣摩说话语气,凸显人物的性格与品质。
(神话故事之所以能流传到今天就是因为从古至今人们的口耳相传,一则神话故事学生有没有学习到位,检测的最好办法就是看他们能不能生动形象的复述给他人听。教师也要引导学生关注复述故事的小窍门,渗透神话故事语言的特点,注重积累与运用。)
2.组内交流,班级交流。
(五)布置作业
①向父母或朋友讲讲嫦娥的故事。
②课后搜集其他的神话传说读一读。
优秀论文:
摒弃繁琐分析,还原神话教学本色
神话是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作,其包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。神话中神的形象大多具有超人的力量,表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,对后世的文学艺术有深远的影响。苏教版小学语文教材对这类文学形式也十分关注,选择了10篇神话故事作为教学内容,在各个年段进行相应教学目标的渗透,让学生在感悟故事情节的基础上,品味民间文学的艺术魅力,感知古代劳动人民的智慧。
一、神话教学内容的编排概览
第一类:来自民间传说(5篇):《大禹治水》(二上)、《沉香救母》(二下)、《日月潭的传说》(三下)、《嫦娥奔月》五上、《牛郎织女》(六上);
第二类:来自经典名著(2篇):《哪吒闹海》(三上)、《三打白骨精》(六下);
第三类:来自神佛故事(1篇):《九色鹿》(四上);
第四类:来自外国的神话(2篇):《开天辟地》(四上)、《普罗米修斯盗火》(四上)。
从上面的神话分布可以看出,民间传说在小学阶段占大部分,神话最集中的阶段在中阶段。虽然低中高都分布神话题材的文章,但各个年段的训练重点是不一样的:低年段侧重于讲故事训练,引导学生关注一波三折的情节,感知神奇的人物形象,从而能讲述神话故事;中年段要求学生初步了解一些神话的文体特点、表达方式,要在充分感知人物形象的基础上尝试表演讲故事,或者可以编排课本剧;高年段提出学生要进一步感受神话的文体特征,了解语言特点,尤其要去体会经典神话的经典之处,由篇到本,阅读更多的神话并尝试创作神话。
二、神话故事的育人价值
不同教学内容中蕴含的知识、精神、文化传承、思维方式、存在方式等对于学生的发展影响就是该文体的育人价值。教师在组织教学前,必须明晓一类文体的独特育人价值,才能避免教学目标的缺失,才能真正在课堂实施有的放矢。
1.学习神话的大胆想象。当原始人类置身于天地之间,对所有事物都处于懵懂之际,对于所有想了解的问题唯有依靠天马行空的想象了,神话本是想象的产物。每一篇神话故事中故事的情节、故事的人物等都是老百姓竭尽本事的夸张与想象。因此,在我们的神话课堂里,需要带领孩子体验想象,感受想象的神奇与趣味,并且这种感受与体验最好能与实践结合起来。也就是说,给孩子一个想象的机会,鼓励孩子也进行天马行空地想象。三四年级的孩子,还是想象力非常丰富的年龄阶段,或者说,他们还没有经过科学的训练、教育的驯化,他们的原始逻辑和野性思维,在你老师的允许和认可下,随时可以爆发。年级段低一些的孩子进行点的想象训练,年级段高一点的孩子可以进行面的想象训练。
2.感知故事的大神形象。在人类社会初期,自然环境极其恶劣,毒蛇猛兽、狂风暴雨、干旱洪水等,这些是原始人无法去抗争和解决的,他们对这些令他们害怕的东西很害怕、也很敬畏,所以他们不得不群居,靠团结的力量和集体的智慧对抗生活中的灾难,然而,内心深处,他们相信冥冥之中一切都是神灵在主宰,我们非常渴望有“神”来拯救他们。于是通过想象,就有了补天的女娲,射日的后羿、奔月的嫦娥等。而这些其实是被美化了、神化了的人类自己,这些神的身上具有非常完美的神力和神性,肩负着拯救人类保护人类的重大责任,集“真、善、美”于一身,是没有任何缺点、不食人间烟火的神仙。而这些神对孩子们也非常有意义,他们的善良、正义会给孩子们非常正面的影响,所以感知神话故事中的人物形象非常重要也很有必要。
3.了解神话的基本特征。神话故事与任何一类体裁的文章有很大的差别,这类故事表现出来非常突出的独特性。可是学生对于神话故事的特征不明晰,会混淆于寓言故事、民间故事、以及童话,同时,对神话故事的特征不了解,对于学生正确阅读神话故事是非常不利的。神话故事有很多突出且容易辨析的特点,如:神话故事中的主人公都是一位神通广大、神性崇高的大神;神话的表现手法均用想象、夸张等;神话故事的时间都是很久远很久远之前;神话故事的体裁均与自然有关;神话故事的主题是表达先民追求理想、向往美好的生活;神话故事的情节都是比较简单、相似的,即人类遇到困难——大神出现解决困难——交代大神的结局。
4.讲述精彩的神话故事。神话不是某个人遣词造句创作出来的,是原始人的集体智慧,是通过口耳来代代相传的,因此,神话是口头文学。作为口头文学,我们没有必要把过多精力放在体会、咀嚼、品味语言上,因为它的语言不是“结构化和过度修饰“的语言。作为口头文学,读起来听听,讲起来听听才具有其重大的意义。而我们的孩子,听故事的时间和讲故事的能力都在不断萎缩。随着信息化的发展,我们的孩子很少能从大人的嘴里听到故事,当然也很少讲故事了,教材中故事本来就很少,我们要引导孩子拿腔拿调地读、记,然后要学习讲故事,概述、复述、讲述,根据年段特点一步一步地引导学生学会讲故事。
三、神话故事的教学策略
一个语文老师对文体,要保持足够的敏感。不同的文体,教法不同,学法也不同。读论述性作品,侧重找观点,找主旨,找依据;读小说,侧重找伏笔,找高潮,找关键事件;读诗歌,侧重找新鲜的字词,找意象,找空白;读寓言,侧重提炼寓意,侧重与生活进行连结。
那么读神话故事,教学的侧重点放在哪里呢?品味语言?梳理情节?感悟人文?还是其它?经过实践,神话在不同的年段、根据不同的内容会有不用的训练策略。下面以《开天辟地》一课为例,谈谈神话的教学策略。
1.引发想像,释放童心。神话最主要的特点在于它天马行空的幻想性、夸张性,不受到现实的羁绊,把内心所有美好的向往都可以尽情抒发出来。所以,在教学中引导学生去大胆地想象这样的训练是必不可少的。对于学生想象的训练可以根据教材的特点和学生的年龄特征选择点的训练或者面的训练,但在鼓励学生大胆想像的同时不能忘了想像的合理性。如《开天辟地》盘古化身万物这一段内容,句式整齐,且想象丰富合理,在教学中教者引导学生通过多种形式朗读背诵,在此基础上对文本进行重新调整并出示:
口中呼出的气 变成了 风和云,
发出的声音 变成了 轰隆的雷霆,
左眼 变成了 光芒万丈的太阳,
右眼 变成了 皎洁明媚的月光,
隆起的肌肉 变成了 三山五岳,
流淌的血液 变成了 奔腾的江河,
筋脉 变成了 纵横交错的大道,
皮肤 变成了 万顷良田,
流出的汗水 变成了 滋润万物的雨露甘霖。
教师引导学生去观察并思考:左右两边的内容能不能随意打乱顺序,如发出的声音变成光芒万丈的太阳?在充分交流的基础上,再让学生也学着课文的句式发挥想象说一说,学生在说话的时候就会非常注意想象的合理性了。教学中除了抓住文本的空白处进行点的想像训练之外,还可以让学生尤其是高年级的学生在更广阔的平台上开展想像。如学习了《嫦娥奔月》这个故事,老师这样告诉大家:这个故事其实有很多版本,今天学到的只是其中的一个版本,每个人看到月亮都会去产生想像:月亮上有什么?真的有嫦娥吗?怎么上去的?有问题就会思考,有思考就会有故事。你能不能尝试着写一个完全不同版本的《嫦娥奔月》。
2.引导品悟,尊重体验。随着课程改革的深入,教师逐渐意识到可课堂不再是教师的表演场所,而应是学生能力提升和精神成长的家园。教师关注了以学生为主体,以文本为载体,以课堂为阵地,扎实开展了学生语文素养的提升工作。在神话故事的阅读中,应创设宽泛的学习环境,引导学生多元品读文本,并结合原有的知识建构独特的价值体验。
(1)品读语言的特点。神话故事在小学语文教材中所占的比例不大,但是确是非常受学生的欢迎的。除了有趣的故事情节外,它通俗易懂的、口口相传的直白自然的语言也是学生愿意亲近它的原因。但细细品读故事的语言,神话故事的语言却非常诗意,它常以夸张的语言、形象的比拟、虚实结合等方式来增强神话故事的感染力。《开天辟地》一课,语言的夸张是它一大特点之一。如盘古昏睡了十万八千年、他头顶天脚踏地等等,夸张的语言极具趣味性,是学生充分了解语言夸张的妙处的范文。在《开天辟地》一课中,采用对仗的表达手法,从而来增强故事的感染力也是非常突出的一个特点。在教学中,教者引导学生第一遍讲故事时,许多学生忽略了这样对仗的几处句子,这时教师就出示了三组句子:
轻而清的东西冉冉上升,变成了天;重而浊的东西慢慢下沉,变成了地。
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身体也跟着长高。
天升得极高了,地变得极厚了,盘古的身体也长得极长了。
然后让学生轻声读读这些句子,发现有什么特点?通过交流朗读引导学生初步了解对仗的特点,从而进一步提出讲故事的要求:讲故事讲生动一个很好的秘诀就是保留原文中一些优美的语句。
(2)感知形象的不凡。神话中的人物形象常常是神话作品中具有突出审美意义的典型,教师在教学环节中要引导学生突出对人物形象的品味。《开天辟地》一文中,主要的人物形象就是盘古,盘古是一个大神,他具有非凡的神力,更具有超长的神格。在教学中,可以引导学生去思考:为什么称盘古为大神?让学生充分借助语言文字感受盘古的神力,并透过文字感悟盘古为人类勇于献身的高尚品质。虽然说,神话中的人物形象是虚构的,但是神话中人物身上所展示的正能量对学生的成长是具有很大意义的。
(3)领悟主题的深刻。“正义”可以说是神话最基本的主题,无论经历多少曲折,但故事的结尾总会告诉我们:邪不能胜正,善有善报,恶有恶报!但是在教学中,学生很容易空泛地说理,没有基于文本的独特性解读其不同的价值。在《开天辟地》的教学中,教者这样引导:回忆一下你所知道的神话故事,跟我们今天所学的神话故事有什么不同?在对比思考中,感受盘古的献身意义巨大,他创造了世界万物,让世界变得勃勃有生机。最后教者又提出了一个疑问:盘古在创造万物的过程中,你发现缺少了什么?引导学生发现盘古化生万物并没有创造人类,人类怎么来的?又有很多神话故事等着学生去阅读,从而让学生从课内走向课外!
3.多样活动,发展能力。神话故事不同于写人类文章等,要摒弃繁琐的分析,设计有趣的教学活动让学生充分感受神话故事的故事魅力。最主要的教学活动,主要有两个教学活动:
(1)朗读:有感情地朗读神话故事,可以增强学生对故事情节的了解和对人物形象的熟悉。无论是盘古开天辟地还是化生万物的情节,都需要学生通过一遍遍朗读来感受故事内容、感知人物形象等。教者在教学盘古怎样开天辟地这一段时,就主要采用朗读训练让学生在活动中得到发展。首先,教者提出:盘古是怎样开天辟地的?学生带着这个问题很快找到相关语句,并朗读出来;其次,教者进一步提出要求:请你一边读这些句子,一边做一做盘古开天辟地的动作。在这个教学环节中,通过引导学生边表演动作边朗读,一方面理解了“猛劈猛凿”等这样的重点字词,另一方面提升了学生的朗读水平;第三步,教者让全体学生站起来提出:现在每一个人都是盘古,边读着这些句子来开天辟地!于是全体学生全部投入到“开天辟地”的活动中去,因为每一个人都在读都在做,学生没有任何拘束感,尽情地释放自己的情感,读得动情,做得入境。读完后,教者随机采访:盘古啊,你在开天辟地时那么用力为什么啊?盘古啊,你累了吧,休息休息吧!……通过几次三番的朗读的活动,学生的朗读水平一次次得到提升,并在朗读的过程中实现了多元教学目标。
(2)讲述和表演:神话故事只有经过儿童的再创作,才能成为具有学生气息的神话。因此,在教学中,我们要千方百计地让学生进行童话故事的再创造,可以让学生讲述,可以让学生表演,也可以让学生续写等等。在《开天辟地》一课的教学中,教者把讲述故事作为了学习这个故事最主要的方式,在引导学生讲述故事的过程中,相机进行故事的表演,让讲述与表演融为一体。整个故事的教学可以分成这样几个层次:第一:自由读故事,思考:如果要把这个故事完整讲下来,哪部分内容最难讲?第二:选择最难讲的第二部分——盘古开天辟地进行重点学习,通过朗读、品悟等方式熟悉故事内容,感知人物想象,并练习讲解这个片段。第三:怎样把这个故事讲生动?引导学生找出故事的语言特色:夸张、对仗、想象,从而充分地感悟这些诗意的语言,让学生内化这些语言并学会运用。第四:提供相应的图片、道具让学生合作讲故事,一小组的学生分工合作把这个故事完整讲述下来。
语文课堂是学生语文素养提升的重要场所,教师应引导学生在文本中多走几个来回,不仅学语文知识,更能让学生在阅读中做到与故事人物心与心的交流,学会如何用语文的形式来表达自己的情感。
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《开天辟地》第一二课时教学在前黄片教研活动中,进行公开教学展示,获得了很高的评价。
论文《品读语言,还原神话育人价值》发表在《考试》2014年11月。
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